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两岸张亚中:中日最终和约尚未完成!


 中评社重庆11月27日电,11月26日,方夏文化交流协会和两岸统合学会在重庆联合举办夏合研讨会,共同纪念《开罗宣言》发表70周年。台湾大学政治学系教授、两岸统合学会理事长张亚中在开幕致辞时说,七十年后看《开罗宣言》:中日最终和约尚未完成! 
 张亚中说,《开罗宣言》迄今已经七十年,我们应该从整个中国、中华民国,以及台湾的角度来看开罗宣言的意义及启示。 
 《开罗宣言》对于台湾的意义在于它重新回到了中国,也就是当时中华民国的怀抱。由于当时中华民国外交部长王宠惠的坚持,开罗宣言的文字并不是如英国版本的日本放弃台湾,而是归还给中华民国,后来经由《波茨坦公告》及日本《降伏文书》的确认,台湾在日本窃取五十年后,得以重新中国。 
 张亚中说,《开罗宣言》对于整个中国的意义在于中华民国成为当时的四强,从而得以成为联合国的创始会员国,并为安理会常任理事会员国。如果当时中华民国没有得到这个位置,随后的国共内战,两岸分治,两岸均不可能成为常任理事国。北京今日可以取代台北在联合国的理事国席位,应该感谢蒋中正与国民政府的贡献。这是中华民国对整个中国的贡献,开罗会议就是起点。 
 张亚中说,《开罗宣言》是战后东亚国际秩序的起点,《波茨坦公告》、《日本降伏书》是第二及第三个逗点。《旧金山和约》原本应该是最终的句点,但是两岸政府均没有参加,而是各自与日本分别签署了和平条约,各划各的句点。但是从整个中国来看,这只是个顿号而已。
 张亚中说,日本迄今不愿意承认战争的罪行、参拜靖国神社,拒绝为慰安妇事件赔款。更发生了战败国强占战胜国领土钓鱼台列屿的奇怪现象,琉球问题亦未依国际法处理。这些均是由于两岸内战造成分治,而让日本得以从中得利并逃避责任。日本虽然是个战败国,但是利用了两岸的分治与敌视,成为一个强势的战败国面对两个因为分治的弱势的胜利者。日本的行为充分显示,一个以《开罗宣言》开始,一个最后一个句点,即必须由两岸共同与日本签署的和平条约还没有真正的完成, 
 张亚中说,日本是这样对待两岸的:首先,在《旧金山和约》与对台北的《中日和约》中,不对台湾归属中华民国一事表态,以配合美国在1950年代的台湾法律地位未定论的主张。 
 日本利用台湾在1950年代风雨飘摇的国际处境,根本拒绝与台北谈战后赔款的问题。连台北愿意放弃赔款几个字,日本也不希望它出现在《中日和约》中。最后以所应提供的服务为代表。《中日和约》议定书中第1条款明是这样写的:自动放弃旧金山和约14条款所规定的日本国所应供应之服务之利益。可悲!也是一次战败国对战胜国的羞辱。 
 当时的北京政府又是如何处理赔款问题呢?周恩来总理于发表声明:对于美国所宣布生效的非法的单独对日和约,是绝对不能承认的;对于公开侮辱并敌视中国人民的吉田蒋中正和约,是坚决反对的。并且指责蒋中正所谓放弃赔偿要求的允诺是慷他人之慨,现今中华人民共和国政府和人民绝对不予承认。然而在的《中日联合声明》的第五条,双方均同为了中日两国人民的友好,放弃对日本国的战争赔偿要求。
 
 张亚中说,这是中国人自己内战所付出的代价,中华民族在中日战争死伤千万、财产损失无数,但是两岸均无法参加战后的《旧金山和约》,为了得到日本的支持,在两岸的政府各有其考虑的因素下,放弃了对日赔偿的要求。放弃庞大赔款,并没有让日本对历史忏悔。 
 两岸自1949年起处于分治状态,虽然各自都宣称代表整个中国,但是实际上两岸均仅能代表自己所属的政府与日本签署条约。德国经验显示:从法理上,德国以二加四条约做为最终战争问题解决的经验上看,两岸与日本有关认罪、赔款、领土问题应还没有划上句点。一个战后真正的对日和约还没有产生。它必须由两岸合起来与日本共同签署一个最终和平条约才算完成法理程序,即+1+东京)的参与。 
 所以用来表示,是表示两岸在主权主张上是重叠的,所以用括号来呈现,内的1+1表示两岸的治权分立。亦可以表示由两岸共同组成的共同体代表团,代表行使整个中国的主权以与日本进行磋商。 
 
 张亚中说,那幺琉球问题应该如何处理呢?琉球问题应交由联合国处理,以琉球人民自行决定其政治归属地位。 
 日本目前正在思考要修改和平宪法,它是一个企图改变以《开罗宣言》为基础的战后东亚秩序,做一个不满现状的修正主义国家,两岸应明确告诉日本,日本的战争责任尚未结束,真正的和平条约尚未签署。 
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 中评社重庆11月27日电,11月26日,方夏文化交流协会和两岸统合学会在重庆联合举办夏合研讨会,共同纪念《开罗宣言》发表70周年。台湾大学政治学系教授、两岸统合学会理事长张亚中在开幕致辞时说,七十年后看《开罗宣言》:中日最终和约尚未完成! 
 张亚中说,《开罗宣言》迄今已经七十年,我们应该从整个中国、中华民国,以及台湾的角度来看开罗宣言的意义及启示。 
 《开罗宣言》对于台湾的意义在于它重新回到了中国,也就是当时中华民国的怀抱。由于当时中华民国外交部长王宠惠的坚持,开罗宣言的文字并不是如英国版本的日本放弃台湾,而是归还给中华民国,后来经由《波茨坦公告》及日本《降伏文书》的确认,台湾在日本窃取五十年后,得以重新中国。 
 张亚中说,《开罗宣言》对于整个中国的意义在于中华民国成为当时的四强,从而得以成为联合国的创始会员国,并为安理会常任理事会员国。如果当时中华民国没有得到这个位置,随后的国共内战,两岸分治,两岸均不可能成为常任理事国。北京今日可以取代台北在联合国的理事国席位,应该感谢蒋中正与国民政府的贡献。这是中华民国对整个中国的贡献,开罗会议就是起点。 
 张亚中说,《开罗宣言》是战后东亚国际秩序的起点,《波茨坦公告》、《日本降伏书》是第二及第三个逗点。《旧金山和约》原本应该是最终的句点,但是两岸政府均没有参加,而是各自与日本分别签署了和平条约,各划各的句点。但是从整个中国来看,这只是个顿号而已。
 张亚中说,日本迄今不愿意承认战争的罪行、参拜靖国神社,拒绝为慰安妇事件赔款。更发生了战败国强占战胜国领土钓鱼台列屿的奇怪现象,琉球问题亦未依国际法处理。这些均是由于两岸内战造成分治,而让日本得以从中得利并逃避责任。日本虽然是个战败国,但是利用了两岸的分治与敌视,成为一个强势的战败国面对两个因为分治的弱势的胜利者。日本的行为充分显示,一个以《开罗宣言》开始,一个最后一个句点,即必须由两岸共同与日本签署的和平条约还没有真正的完成, 
 张亚中说,日本是这样对待两岸的:首先,在《旧金山和约》与对台北的《中日和约》中,不对台湾归属中华民国一事表态,以配合美国在1950年代的台湾法律地位未定论的主张。 
 日本利用台湾在1950年代风雨飘摇的国际处境,根本拒绝与台北谈战后赔款的问题。连台北愿意放弃赔款几个字,日本也不希望它出现在《中日和约》中。最后以所应提供的服务为代表。《中日和约》议定书中第1条款明是这样写的:自动放弃旧金山和约14条款所规定的日本国所应供应之服务之利益。可悲!也是一次战败国对战胜国的羞辱。 
 当时的北京政府又是如何处理赔款问题呢?周恩来总理于发表声明:对于美国所宣布生效的非法的单独对日和约,是绝对不能承认的;对于公开侮辱并敌视中国人民的吉田蒋中正和约,是坚决反对的。并且指责蒋中正所谓放弃赔偿要求的允诺是慷他人之慨,现今中华人民共和国政府和人民绝对不予承认。然而在的《中日联合声明》的第五条,双方均同为了中日两国人民的友好,放弃对日本国的战争赔偿要求。
 
 张亚中说,这是中国人自己内战所付出的代价,中华民族在中日战争死伤千万、财产损失无数,但是两岸均无法参加战后的《旧金山和约》,为了得到日本的支持,在两岸的政府各有其考虑的因素下,放弃了对日赔偿的要求。放弃庞大赔款,并没有让日本对历史忏悔。 
 两岸自1949年起处于分治状态,虽然各自都宣称代表整个中国,但是实际上两岸均仅能代表自己所属的政府与日本签署条约。德国经验显示:从法理上,德国以二加四条约做为最终战争问题解决的经验上看,两岸与日本有关认罪、赔款、领土问题应还没有划上句点。一个战后真正的对日和约还没有产生。它必须由两岸合起来与日本共同签署一个最终和平条约才算完成法理程序,即+1+东京)的参与。 
 所以用来表示,是表示两岸在主权主张上是重叠的,所以用括号来呈现,内的1+1表示两岸的治权分立。亦可以表示由两岸共同组成的共同体代表团,代表行使整个中国的主权以与日本进行磋商。 
 
 张亚中说,那幺琉球问题应该如何处理呢?琉球问题应交由联合国处理,以琉球人民自行决定其政治归属地位。 
 日本目前正在思考要修改和平宪法,它是一个企图改变以《开罗宣言》为基础的战后东亚秩序,做一个不满现状的修正主义国家,两岸应明确告诉日本,日本的战争责任尚未结束,真正的和平条约尚未签署。 
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